смогла бы...

Усыновление - это когда человек берет сироту и делает его подобно своему ребенку, называет его своим именем, и этому приемному не разрешается жениться на дочерях человека, и сыновья приемного отца считаются ему как браться и его дочери считаются как сестры, и сестры отца считаются как его тети и т.п.
Это было одним из обычаев времен Джахилийи, и некоторые Сахабы носили имена своих приемных отцов, как это было с аль-Микдад ибн аль-Асуадом, имя его настоящего отца было ‘Амр, но он звался ибн (сын) аль-Асуад, по имени мужчины, который усыновил его.
Этот обычай также имел место быть в начальный период Ислама, пока Аллах не запретил это, как мы помним из всем известной истории. Зайд ибн Хариса звали Зайд ибн Мухаммад, он был мужем Зайнаб бинт Джахш, а потом Зайд развелся с ней.
Передается от Анаса, что когда период идда у Зайнаб подошел к концу, посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва салам) сказал Зайду ибн Харису: «Скажи и сообщи ей обо мне (что я хочу жениться на ней)». И он пошел к ней и нашел ее замешивающей тесто. Он сказал: "О Зайнаб, благая весть. Посланник Аллаха хочет жениться на тебе". Она ответила: "Я не предприниму ничего, пока не посоветуюсь с Господом", и затем пошла к своему молитвенному месту. Потом пришел посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва салам) и зашел к ней (так как она уже была его женой, которую выдал ее за него сам Аллах).
И относительно этого случая Аллах ниспослал слова Аллаха: «Вот ты сказал тому, кому Аллах оказал милость и кому ты сам оказал милость (Зейду, сыну Харисы): "Удержи свою жену при себе и побойся Аллаха". Ты скрыл в своей душе то, что Аллах сделает явным, и ты опасался людей, хотя Аллах больше заслуживает того, чтобы ты опасался Его. Когда же Зейд удовлетворил с ней свое желание (вступил с ней в половую близость или развелся с ней), Мы женили тебя на ней, чтобы верующие не испытывали никакого стеснения в отношении жен своих приемных сыновей после того, как те удовлетворят с ними свое желание. Веление Аллаха обязательно исполняется!» (аль-Ахзааб 33: 37). Муслим 1428.
2) Аллах запретил усыновление потому что это приводит к утере знаний о родословной людей, а нам было приказано сохранять родословную.
Передается от Абу Зарра (да будет доволен им Аллах), что он слышал, как пророк (салаллаху алейхи ва салам) сказал: «Человек, который сознательно причисляет себя не к своему отцу, совершает куфр. А тот, кто приписывает себя к людям, с которыми он не имеет кровной связи, пусть приготовит свое место в Огне!» аль-Бухари 3317, Муслим 61.
Под словом «куфр» в данном случае речь идет о том, что такой человек совершает поступки неверных, а не то, что он вышел из-за этого из Ислама!
Ведь в подобных вещах (усыновлении) может быть дозволение запретного и запрещение дозволенного Аллахом. Например, запрещение выходить замуж дочери за усыновленного, что является запрещением дозволенного Аллахом. Или же дозволение наследования для приемного сына после смерти усыновителей, что является дозволением запретного, так как наследство является правом только родных сыновей! Ведь это приводит к вражде между усыновленным и родными детьми, так как их некоторые права будут переходить к усыновленному, тогда как родные дети будут знать, что это не полагается ему!(Фатва Самаахат аль-Шейх Мухаммад ибн Ибрахиим)

нет-

ай кха нах эцадолаш хоз бера а хандацар сом:))))

по исламу детей усыновлять и удочерять нельзя врроде

Да, по исламу надо говорить, и с наследством там свои заморочки.
Ну и как твое расследование? Что выяснила?))

Недавно узнала, что приемным детям обязательно нужно сказать о своих настоящих родителях, иначе это грех.
И вот я заметила, что именно приемные дети, (например, приемные дети моих родственников) они даже и не догадываются об этом. Алелай, Фанта, если бы ты знала, как меня в детстве родственница, да и отец мой, мучали меня, говоря, что я им не родная)))) Я сама себе задавала тысячу вопросов по этой теме))) и провела своё расследование:)))