Сегодня многие мужчины все чаще поднимат вопрос о введении института многоженства в России. Причем этот вопрос интересует не только мусульман, но и представителей других конфессий. Чего стоит только один Жириновский, который предлагает полигамию как решение одной из наиболее актуальных проблем российского общества — демографический спад.

В свою очередь основная часть женщин России выступает резко против полигамии. Многие мусульманки также не прыгают от счастья услышав мысли о многоженстве. Но как же относится к полигамии, ведь это разрешено нашим Создателем, и даже Пророк имел несколько жен.

Моногамия — сунна пророков?

Общеизвестно, что пророк Мухаммад, да благословит его Аллагъ и приветствует, на протяжении большей части своей семейной жизни жил только с Хадиджей, да будет доволен ею Аллагъ. 6 из его 7 детей также были от Хадиджи.

Пророк Адам также был женат только на одной женщине, ведь Аллагъ сам создал для него жену из его ребра.

Моногамия спасает мужчин от тягот жизни. Помимо того, что в случае с несколькими женами мужчина должен обеспечивать всех одинаково, помощи от жен ождать не стоит. В большинстве случаев каждую из жен будет останавливать мысль о том, «почему именно я должна помогать мужу, а другая в это время будет сидеть сложа руки». При этом в одной семье при возникновении проблем жена часто помогает мужу без задней мысли. Действительно, если семья одна, то и лодка одна, а если в лодке появилась дыра, нет смысла сидеть и смотреть, как лодка станет тонуть.

Ислам же повелевает мужьям относится ко всем женам одинаково справедливо, а женам — помогать мужу вне зависимости от количества других жен. Плохая жена и в обычной семье будет сидеть на шее у мужа.

Извращенное понимание многоженства

Часто приходится слышать негодования женщин о том, как все в многоженстве плохо. Этому способствуют и горе-кобели, которые женятся только ради секса, а когда надоедает первая жена, берут вторую, третью… Очень часто рождение ребенка второй женой вызывает панический страх у таких безумцев, и они бросают молодых мам сразу после рождения ребенка или даже на стадии беременности.

Извращенному пониманию многоженства способствует и недостаточная изученность и проработанность полигамии в обществе. Если, к примеру, за основу института полигамии в России взять семейный кодекс ислама, то оказыается, что полигамия была бы даже более желаема российскими женщинами нежели их существующая ситуация. Действительно, «заботливый здоровый муж через день» намного нужнее «тунеядца-алкоголика сутками лежащего на диване перед телевизором». А еще есть примеры мужей, которые пропадают где-то месяцами, а домой возвращаются без зарплаты. И ведь вопрос не стоит в сексе через день. В исламском семейном кодексе муж и детей воспитывает, и семью обеспечивает, и кран починит… Другое дело, что чаще это лишь декларируется мужчинами-мусульманами, но не практикуется. Таким образом, голову надо почистить как женщинам, так и представителям сильного пола.

Полигамия — социальный подвиг мусульманина

Если обратиться к истории пророка Мухаммада, да благословит его Аллагъ и приветствует, можно обнаружить, что все его жены были либо вдовами, либо разведенными (за исключением Айши, дочери ближайшего сподвижника Абу Бакра, да будет доволен Аллагъ ими обоими). Женитьба Пророком на вдовах и разведенных была своеобразным актом спасения этих женщин, либо требованием ситуации в обществе.

В России сегодня огромное количество разведенных женщин и вдов с детьми. У многих мужчин такие мамочки занимают место второсортных людей, хотя при этом эти же «самцы» могут проводить с ними свободное время и даже сожительствовать. Все мы прекрасно понимаем, что мысль о второсортности — это «больной стереотип», навязанный нам потребительским обществом неверующих. В то же время к тем же женщинам ислам относится абсолютно по другому: взять в жены вдову или разведенную с детьми в исламе считается подвигом! Тем более, что эти дети, считаясь сиротами, могут стать причиной прощения мужчине всех его грехов и вхождения в Рай!

Я не навязываю совершение этого подвига. Решение каждый принимает сам. Но если вас останавливает материальная обеспеченность, то оглянитесь — вокруг полно нуждающихся женщин с квартирами. Этот подвиг можно начать с них. Ведь если мы на деле докажем, что брак для нас — прежде всего ответственность перед Аллагъом, то общество воспримет эту сунну.

Я надеюсь вы правильно поняли мое предложение. У меня две жены. Проблемы бывают живя и с одной, но все зависит от нас: как корабль назовешь, так он и поплывет.
http://www.islamlife.ru/blog/393.html