В нашем мире религия играет весьма важную роль. Она объединяет людей с помощью общих ценностей и норм. Почитание реликвий и их ценность сопутствует мусульманству с первых дней, а также их дарение, связанных с памятью святых и священных событий, было и остается важным элементом общения между мусульманскими странами.
Возможность увидеть благословенные реликвии Пророка Мухаммеда (мир ему и благословение) по своей сути является уникальным событием для многомиллионного числа мусульман всего мира.

Возможность перемещения, помимо прочего, должно осуществляться с восприятием их подлинности. Необходим документ, описывающий, что представляет собой реликвия и ее достоверность в первую очередь.

Вроде бы и богоугодное это дело, но в нашем обществе, а точнее у нас в республике, это послужило созданию определенного противоречивого настроения. Святая реликвия должна была подчеркнуть особую атмосферу в Ингушетии в эти дни, и это должно было стать одним и самым главным поводом сплотиться во имя религии. Народ не был готов к такому событию. Многие не знали об этом ничего. Так что это было? Какой смысл хотел вложить Б.Кодзоев в это стихийное действие. Что это - тяга к обладанию реликвиями, благотворительный шаг для своего народа или политическая игра? Любая тема может быть разыграна, так, как хотелось бы ее видеть. Судя по всему, к авторам и режиссерам этой темы напрашивается много вопросов. Зачем в этом богоугодном и святом деле нужно было искать политические мотивы? Зачем нужно было в это вписывать якобы «нездоровый интерес» Ю-Б. Евкурова, который по большому счету хотел получить документы, удостоверяющие подлинность данной святой реликвии, а также придать столь значимому событию для всего нашего народа масштабность и величие? Вроде бы Б.Кодзоев и как политик, и как депутат ГД обязан был понимать, что в республике есть Глава, Правительство, есть духовенство, которые должны были принимать самое непосредственное участие в столь великом для республики и всего ингушского народа событии. Этот день мог стать днем примирения всех «кровников» без исключения, в этот день в нашей республике должна была царить атмосфера добра, света и благосклонности. Половина населения нашей маленькой Ингушетии была в полной неизвестности о столь значимом дне в жизни каждого человека. Это великое событие, при соблюдении всех религиозных норм и подлинности этой реликвии, не должно было стать некой тайной, окутанной пеленой политических интриг. Мой вам совет, уважаемые «авторы и режиссеры», не нужно быть стратегами в паутине, сотканной из народа, пытаясь его запутать для достижения собственных амбиций и целей. Не правильную тему вы выбрали.

PS: Вот так прокомментировал в своем блоге Ю-Б. Евкуров встречу с депутатом ГД Б.Кодзоевым, находясь с рабочим визитом в Москве: «До Нового года я общался с инициаторами, в том числе есть ли подтверждающие документы. Получив отрицательный ответ, я попросил их до 24 января текущего года, ко дню рождения Пророка (С.А.С) подготовить документы, организовать передачу реликвий, как положено, или одному из инициаторов, или республике на хранение. До сегодняшнего дня я и Муфтият РИ не получили подтверждение. Личное дело каждого встречать, сопровождать, выражать благодарность организаторам доставки реликвии в республику.
Глава РИ и Муфтият этого делать не может из-за отсутствия подтверждения подлинности самого волоса Пророка ( С.А.С.)».
ЛОГИЧНО, ПОНЯТНО И ЯСНО.