Несмотря на то, что с приходом Пророка (мир ему и благословение), все языческие праздники и суеверия, существовавшие во времена невежества отменяются, среди дагестанских суфиев и их последователей, находятся такие, кто всё еще продолжает их исповедовать. Большая часть суфиев Дагестана всё еще продолжают верить в то, что месяц Сафар, особенно последняя среда этого месяца, приносит зло, и что Аллах посылает все беды, которые должны произойти в течении года, именно в этот день. Также, в эту пятницу, в одной из суфистской мечети раздавали вот такиелистовки, в которых они призывали читать определенные ду’а, и даже умудрились выдумать какой-то намаз, упоминание которого никогда еще в хадисах не встречал. С дозволения Аллаха, постараемся опровергнуть их лживые утверждения.
До Ислама, во времена языческого невежества, арабы считали месяц Сафар злосчастным. В силу этого они отказывались от тех дел, которые без страха совершали в другие месяцы. С приходом Пророка (мир ему и благословение) это заблуждение исчезло. Он пояснил, что все месяцы, в том числе и Сафар, являются благодатным временем для совершения добрых дел.
В достоверном хадисе сказано: «Суеверия – это ширк». (ат-Тирмизи: «хадис хороший – достоверный»; Усама аль-Утейби в тахкыке к «Тайсир уль-Азизи-ль-Хамид» сказал, что хадис достоверный. Также, достоверность этого хадиса подтвердили, Ибн Хибан, аль-Хаким, ат-Тахауи и шейх аль-Альбани)
С целью доказать суфистам, что вера в то что месяц Сафар злосчастный – это суеверие, приведем хадисы из двух «Сахихов», прямо указывающих на это:
«Сахих» Муслима:
لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر، ولا نوء ولا غول، ويعجبني الفأل
«Нет места суевериям (дурным предзнаменованиям) связанным с больными, птицами, совами, месяцем Сафар, звездами, злым джинном пустыни, и мне нравятся добрые предзнаменования». (Муслим, 4123)
«Сахих» аль-Бухари:
لاَ عَدْوَى وَلا طِيَرَةَ وَلا هَامَةَ وَلا صَفَرَ»
«Нет места суевериям (дурным предзнаменованиям) связанным с больными, птицами, совами, месяцем сафар». (аль-Бухари, 5316)
Как мы видим, сам Пророк (мир ему) назвал это суеверием. И я призываю суфистов оставить это заблуждение, и не уподобляться язычникам.
----------------------------------------
----------------------------------------
"Оскорбить чернокожего - это рассизм! Оскорбить еврея - это антисимитизм! Оскорбить 1,5 миллиарда мусульман - это свобода слова!!!"
valahi hamzat tebya ne tolka v ingushetii sluahyut no i zagranitse ne ostanavlivaysya na etom i polushay svoyu nagradu u ALLAHA ona dlya bogoboyaznenih i valahi mi polyubili tebya radi ALLAHA.mir vam i milosty ALLAHA
Джейрахир къант
Сун г1алг1ай мот дик хац - из бакды, но со даг1ерт из омби, но сун сей вулык дик хов АЛЛАh(c.т.) къахитмиц. Ханз Г1алг1айче вац со. Инша АЛЛАh, со цакочи со Хамзат волч г1огвы.
Сафар бут техьхьир къяр лорби биз яздяд:
No.801, Абу Авана "Муснад" , 12 ,No.6022, 4/57, Дайлами "Фирдавс"
5/532,No.8997, Мунави "Файзуль Гадир" 1/64 , ибн Адий "аль Камиль"
1/387 б ибн Хаджар "лисануль мизан" No.8439 6/42 , Аджлуни "Кашф уль
Хафа" 1/12 , ибн Хаджар "Тальхисуль Хабир" 4/1590 ,No.2133 , Байхаки
"Суннан Кубра" ,Шахадат 15/208, No.21248
Ва Нах,аз дихыр ду щег, Нясыркорти рузбани ухучар даалыл Хамзатыг цу китабыжк яздяд ёхъ хьовчар - тяхьхьыр кяр ды сафар бут лорби без, ибадат ди дез - ер щу мярщ худдолыж, Инша АЛЛАh. Хамзат къобыл дыц из ды. Хамзат - хо нис вац.
Братья не используйте слова "аллелай" и "вададай" - это 2 языческих бога. АузубиЛлях...имя "вададай" произошло от имени йеменского языческого бога луны и орошения "Вадда". Думаю не стоит объяснять, что с помощью "вададай" обращались с просьбой ниспослать дождь, чтобы взошли посевы. Это имя так часто употребляли в обиходе, и по всей видимости, так часто просили о дожде, что в конце концов имя стало нарицательным, и теперь "вададай" как бы просто выражение удивления."алелай" - это языческий бог. По аналогии с "вададай", его имя произносили при совершении какого-обряда.. так что братья и сестры вместо этих слов лучше произнесите "" СубханАллах или "Альхамдулиллях"..
Братья не используйте слова "аллелай" и "вададай" - это 2 языческих бога. АузубиЛлях...имя "вададай" произошло от имени йеменского языческого бога луны и орошения "Вадда". Думаю не стоит объяснять, что с помощью "вададай" обращались с просьбой ниспослать дождь, чтобы взошли посевы. Это имя так часто употребляли в обиходе, и по всей видимости, так часто просили о дожде, что в конце концов имя стало нарицательным, и теперь "вададай" как бы просто выражение удивления."алелай" - это языческий бог. По аналогии с "вададай", его имя произносили при совершении какого-обряда.. так что братья и сестры вместо этих слов лучше произнесите "" СубханАллах или "Альхамдулиллях"..
"Аллелай"-это искаженное "Аллилуя" наш народ древний...это отголоски древней цивилизации.
ШИЙ ДИКАЛГ ХЬАЖА ВОАХА ВОЙЛА ИЗ ,НАХА ВЕЗАШ САНА ДАЛЛА ВЕЗУВЛА ИЗ , ДИКА САГ ВА ХЬО ХЬАМЗАТ.
надо было бы его муфтиятом назначить по РИ
Надо было бы его поставить муфтием по РИ!
Несмотря на то, что с приходом Пророка (мир ему и благословение), все языческие праздники и суеверия, существовавшие во времена невежества отменяются, среди дагестанских суфиев и их последователей, находятся такие, кто всё еще продолжает их исповедовать. Большая часть суфиев Дагестана всё еще продолжают верить в то, что месяц Сафар, особенно последняя среда этого месяца, приносит зло, и что Аллах посылает все беды, которые должны произойти в течении года, именно в этот день. Также, в эту пятницу, в одной из суфистской мечети раздавали вот такиелистовки, в которых они призывали читать определенные ду’а, и даже умудрились выдумать какой-то намаз, упоминание которого никогда еще в хадисах не встречал. С дозволения Аллаха, постараемся опровергнуть их лживые утверждения.
До Ислама, во времена языческого невежества, арабы считали месяц Сафар злосчастным. В силу этого они отказывались от тех дел, которые без страха совершали в другие месяцы. С приходом Пророка (мир ему и благословение) это заблуждение исчезло. Он пояснил, что все месяцы, в том числе и Сафар, являются благодатным временем для совершения добрых дел.
В достоверном хадисе сказано: «Суеверия – это ширк». (ат-Тирмизи: «хадис хороший – достоверный»; Усама аль-Утейби в тахкыке к «Тайсир уль-Азизи-ль-Хамид» сказал, что хадис достоверный. Также, достоверность этого хадиса подтвердили, Ибн Хибан, аль-Хаким, ат-Тахауи и шейх аль-Альбани)
С целью доказать суфистам, что вера в то что месяц Сафар злосчастный – это суеверие, приведем хадисы из двух «Сахихов», прямо указывающих на это:
«Сахих» Муслима:
لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر، ولا نوء ولا غول، ويعجبني الفأل
«Нет места суевериям (дурным предзнаменованиям) связанным с больными, птицами, совами, месяцем Сафар, звездами, злым джинном пустыни, и мне нравятся добрые предзнаменования». (Муслим, 4123)
«Сахих» аль-Бухари:
لاَ عَدْوَى وَلا طِيَرَةَ وَلا هَامَةَ وَلا صَفَرَ»
«Нет места суевериям (дурным предзнаменованиям) связанным с больными, птицами, совами, месяцем сафар». (аль-Бухари, 5316)
Как мы видим, сам Пророк (мир ему) назвал это суеверием. И я призываю суфистов оставить это заблуждение, и не уподобляться язычникам.
----------------------------------------
----------------------------------------
"Оскорбить чернокожего - это рассизм! Оскорбить еврея - это антисимитизм! Оскорбить 1,5 миллиарда мусульман - это свобода слова!!!"
Джейрахир къант.
Баркал, аз тох1кыдды из ма1ым.
тАК ЧТО НЕ ТРОГАЙТЕ ХАМЗАТА. ОН ЗНАЕТ СВОЕ ДЕЛО
----------------------------------------
----------------------------------------
"Оскорбить чернокожего - это рассизм! Оскорбить еврея - это антисимитизм! Оскорбить 1,5 миллиарда мусульман - это свобода слова!!!"
valahi hamzat tebya ne tolka v ingushetii sluahyut no i zagranitse ne ostanavlivaysya na etom i polushay svoyu nagradu u ALLAHA ona dlya bogoboyaznenih i valahi mi polyubili tebya radi ALLAHA.mir vam i milosty ALLAHA
pochemu SHEIX????
....
Джейрахир къант
Сун г1алг1ай мот дик хац - из бакды, но со даг1ерт из омби, но сун сей вулык дик хов АЛЛАh(c.т.) къахитмиц. Ханз Г1алг1айче вац со. Инша АЛЛАh, со цакочи со Хамзат волч г1огвы.
Сафар бут техьхьир къяр лорби биз яздяд:
No.801, Абу Авана "Муснад" , 12 ,No.6022, 4/57, Дайлами "Фирдавс"
5/532,No.8997, Мунави "Файзуль Гадир" 1/64 , ибн Адий "аль Камиль"
1/387 б ибн Хаджар "лисануль мизан" No.8439 6/42 , Аджлуни "Кашф уль
Хафа" 1/12 , ибн Хаджар "Тальхисуль Хабир" 4/1590 ,No.2133 , Байхаки
"Суннан Кубра" ,Шахадат 15/208, No.21248
Ва Нах,аз дихыр ду щег, Нясыркорти рузбани ухучар даалыл Хамзатыг цу китабыжк яздяд ёхъ хьовчар - тяхьхьыр кяр ды сафар бут лорби без, ибадат ди дез - ер щу мярщ худдолыж, Инша АЛЛАh. Хамзат къобыл дыц из ды. Хамзат - хо нис вац.
Манкиев Расул Хусенович - 2009 г.р. Диагноз: Цирроз печени
отправте СМС со словом МЯл на номер 5577
ДАЛ аьттув боаккхалба хьа ХЬАМЗАТ!!! ДАЛ даькъала вовла хьо тха хьамсара вош!!!
красава ты Хамзат
Джейрахир къант
Ассаламу алайкум Вежари Ежири!
Хамзат бя хьих1ым 20.01.2012 ладигыч, цу ёх - нис дац лорби тяхьах дол къяр ды сафар бет, лярха
цу динахь 4 ра1къат ламыз ди, саг1 дали наха из ды лярха - му хам, балы, зулым хам худдоцыжь укъ щера. Хамзат нис вац.
Сафар бут техьхьир къяр лорби биз яздяд:
- Табарани "Муджамуль авсат" 1/444,
No.801, Абу Авана "Муснад" , 12 ,No.6022, 4/57, Дайлами "Фирдавс"
5/532,No.8997, Мунави "Файзуль Гадир" 1/64 , ибн Адий "аль Камиль"
1/387 б ибн Хаджар "лисануль мизан" No.8439 6/42 , Аджлуни "Кашф уль
Хафа" 1/12 , ибн Хаджар "Тальхисуль Хабир" 4/1590 ,No.2133 , Байхаки
"Суннан Кубра" ,Шахадат 15/208, No.21248
В Нах, Нясыркорти рузбани ухучар даалыл Хамзатыг цу китабыжк яздяд ёхъ хьовчар - тяхьхьыр кяр ды сафар бут лорби без, ибадат ди дез - ер щу мярщ худдолыж, Инша АЛЛАh. Хамзат къобыл дыц из ды. Хамзат - хо нис вац.
Ассаламу алайкум Вежари Ежири!
Хамзат бя хьих1ым 20.01.2012 ладигыч, цу ёх - нис дац лорби тяхьах дол къяр ды сафар бет, лярха
цу динахь 4 ра1къат ламыз ди, саг1 дали наха из ды лярха - му хам, балы, зулым хам худдоцыжь укъ щера. Хамзат нис вац.
Сафар бут техьхьир къяр лорби биз яздяд:
- Табарани "Муджамуль авсат" 1/444,
No.801, Абу Авана "Муснад" , 12 ,No.6022, 4/57, Дайлами "Фирдавс"
5/532,No.8997, Мунави "Файзуль Гадир" 1/64 , ибн Адий "аль Камиль"
1/387 б ибн Хаджар "лисануль мизан" No.8439 6/42 , Аджлуни "Кашф уль
Хафа" 1/12 , ибн Хаджар "Тальхисуль Хабир" 4/1590 ,No.2133 , Байхаки
"Суннан Кубра" ,Шахадат 15/208, No.21248
В Нах, Нясыркорти рузбани ухучар даалыл Хамзатыг цу китабыжк яздяд ёхъ хьовчар - тяхьхьыр кяр ды сафар бут лорби без, ибадат ди дез - ер щу мярщ худдолыж, Инша АЛЛАh. Хамзат къобыл дыц из ды. Хамзат - хо нис вац.
Ja Allah kakoj ti tupoj
Подойди к нему и скажи это в лицо, а не обсуждать как баба за спиной как это делают некорые деятели-мунафики. И научись писать.
Ассаламу алайкум Вежари Ежири!
Хамзат бя хьих1ым 20.01.2012 ладигыч, цу ёх - нис дац лорби тяхьах дол къяр ды сафар бет, лярха
цу динахь 4 ра1къат ламыз ди, саг1 дали наха из ды лярха - му хам, балы, зулым хам худдоцыжь укъ щера. Хамзат нис вац.
Сафар бут техьхьир къяр лорби биз яздяд:
- Табарани "Муджамуль авсат" 1/444,
No.801, Абу Авана "Муснад" , 12 ,No.6022, 4/57, Дайлами "Фирдавс"
5/532,No.8997, Мунави "Файзуль Гадир" 1/64 , ибн Адий "аль Камиль"
1/387 б ибн Хаджар "лисануль мизан" No.8439 6/42 , Аджлуни "Кашф уль
Хафа" 1/12 , ибн Хаджар "Тальхисуль Хабир" 4/1590 ,No.2133 , Байхаки
"Суннан Кубра" ,Шахадат 15/208, No.21248
В Нах, Нясыркорти рузбани ухучар даалыл Хамзатыг цу китабыжк яздяд ёхъ хьовчар - тяхьхьыр кяр ды сафар бут лорби без, ибадат ди дез - ер щу мярщ худдолыж, Инша АЛЛАh. Хамзат къобыл дыц из ды. Хамзат - хо нис вац.
Иди учи Ингушский. Двоешник.
Ассаламу алайкум Вежари Ежири!
Хамзат бя хьих1ым 20.01.2012 ладигыч, цу ёх - нис дац лорби тяхьах дол къяр ды сафар бет, лярха
цу динахь 4 ра1къат ламыз ди, саг1 дали наха из ды лярха - му хам, балы, зулым хам худдоцыжь укъ щера. Хамзат нис вац.
Сафар бут техьхьир къяр лорби биз яздяд:
- Табарани "Муджамуль авсат" 1/444,
No.801, Абу Авана "Муснад" , 12 ,No.6022, 4/57, Дайлами "Фирдавс"
5/532,No.8997, Мунави "Файзуль Гадир" 1/64 , ибн Адий "аль Камиль"
1/387 б ибн Хаджар "лисануль мизан" No.8439 6/42 , Аджлуни "Кашф уль
Хафа" 1/12 , ибн Хаджар "Тальхисуль Хабир" 4/1590 ,No.2133 , Байхаки
"Суннан Кубра" ,Шахадат 15/208, No.21248
В Нах, Нясыркорти рузбани ухучар даалыл Хамзатыг цу китабыжк яздяд ёхъ хьовчар - тяхьхьыр кяр ды сафар бут лорби без, ибадат ди дез - ер щу мярщ худдолыж, Инша АЛЛАh. Хамзат къобыл дыц из ды. Хамзат - хо нис вац.
Иди учи Ингушский. Двоешник.
Znaesh iz teh kogo ti perechislel ne slishal ne kogda idi i sprosi Hamzata esli ti takoj uchenij che ti zdes sidish i ludjam jto hochesh dokozat
Эг1ор дакх 1а дувцара а!!
Ший нийс вай яхячунг шийг лично хьаал ехар цу, мерждике хьаави.. нахаьгахь 1а бакъ бакъа дале хьехам цун д1абе.
Хамзат учился в Аль-Азхаре. Где где учился?
Ваалейкум Ассалам
Хамзата нужно избрать муфтием! Валлахьи мьа красавчик вьа из!
В googlе насчёт месяца много информации.
http://ingislam.ru/video/viewvideo/31/-2032012- это придыдушая проповедь. тоже про суфизм
----------------------------------------
----------------------------------------
"Оскорбить чернокожего - это рассизм! Оскорбить еврея - это антисимитизм! Оскорбить 1,5 миллиарда мусульман - это свобода слова!!!"
Бог луны? Тогда надо убрать с мечетей символ месяц. Почему этот символ до сих пор присутствует!
почитай в моем блоге....Полумесяц — исламский символ?
----------------------------------------
----------------------------------------
"Оскорбить чернокожего - это рассизм! Оскорбить еврея - это антисимитизм! Оскорбить 1,5 миллиарда мусульман - это свобода слова!!!"
ELIAS:DAL IMAN SABAR LOLDA VAYN MASSANYANA.
Он - Луч света в темном царстве, Алхамдулиллаhи, что он есть у Г1алг1ай. Ва Нах ду1 ди цун.
Братья не используйте слова "аллелай" и "вададай" - это 2 языческих бога. АузубиЛлях...имя "вададай" произошло от имени йеменского языческого бога луны и орошения "Вадда". Думаю не стоит объяснять, что с помощью "вададай" обращались с просьбой ниспослать дождь, чтобы взошли посевы. Это имя так часто употребляли в обиходе, и по всей видимости, так часто просили о дожде, что в конце концов имя стало нарицательным, и теперь "вададай" как бы просто выражение удивления."алелай" - это языческий бог. По аналогии с "вададай", его имя произносили при совершении какого-обряда.. так что братья и сестры вместо этих слов лучше произнесите "" СубханАллах или "Альхамдулиллях"..
"Аллелай"-это искаженное "Аллилуя" наш народ древний...это отголоски древней цивилизации.
lubluy ego radi Allaha, za ego iskrenost daj Allah nam vsem takoj iman kak u nego
уважаю этого человека безмерно
къунах саг ва
Дал нидз лолба хьона,Хьамзат!!!
достойнейший человек уважаю его
большая просьба к владельцам закройте свои сауны и бардели,побойтесь Бога.
алелай Хьамзат ма красавчик вакх хьо!Дал воахве хьо.
Отправить комментарий