Писатель Исса Кодзоев - Спасите мой народ! Обращение ко всему человечеству!
23.05.2011 18:58 | PostAuthorIconАвтор: Administrator

Прежде всего, я обращаюсь к государствообразующему русскому народу, от имени которого его сыновья творят бесчинства и зверства над малочисленным ингушским народом. Прошу всех честных людей, работающих в СМИ в любом уголке Планеты, довести мое обращение до каждого гражданина Ойкумены. А вас, люди, заклинаю всем святым не быть равнодушными. Подайте свой голос в защиту моего народа.

За последние два века идёт планомерная ползучая аннексия осетинами земель сопредельных народов: грузин, кабардинцев, ингушей, казаков. За это время территория Осетии увеличилась в четыре раза, а территория их соседей соответственно сокращалась.

Действуют осетины по принципу «подвинься немного», но при благоприятных политических обстоятельствах могут прихватить кусок территории и побольше. Таким образом у грузин осетины отрезали Шида Картли. По картам Вахушти в Шида Картли входили Хеви и Двaлeти, верховья р. Ардон и Флагдон, эти районы теперь входят в состав Северной Осетии. В 1804 году в Цхинвали проживали 12 семей осетин. «Кавказский календарь» 1900 года гласил, что в Цхинвали проживают грузины, армяне и евреи.

В двадцатых годах ХХ века осетины сумели отнять у кабардинцев с помощью И. Сталина солидный клин территории. После выселения ингушей в 1944 году, осетинам достаётся вся равнинная Ингушетия, Моздокский район Ставропольского края и дополнительно 26 тысяч гектаров Кабардинской земли Курского района с шестью населёнными пунктами.

Хитрую войну против «извечных врагов» ингушей осетинские националисты начали сразу с приходом России на Северный Кавказ. Приняв христианство (формально), осетины сделались для России привилегированным населением – «форпостом». Соседство с осетинами стало для Ингушей национальным бедствием.

1830 год. Генерал Абхазов совершил карательную экспедицию в Ингушетию. Осетинские отряды шли вслед за армией (как всегда), грабя имущество и добивая тех, до которых не дошли руки солдат. 1865год. Генерал-Майор российской армии, осетин Мусса Кундухов обманом вывозит в Турцию ингушей, обещая счастливую жизнь под крылом Султана. Больше четверти выселенцев погибло от голода и болезней в этом «мусульманском раю».

Пользуясь доверием российской администрации, выходцы из Осетии сумели занять солидные посты. Первым гласным идеологом осетинского национализма стал городской глава Гаппо Баев, который составил план вытеснения ингушского населения из Владикавказа.

При нём городские власти неоднократно выносили решения о выселении ингушей из города и о запрете приобретения ими недвижимости на территории города. Он был организатором жалоб в столицу империи Петербург «от имени населения области» с требованием «очистить» край от ингушей. Тогда ингушей полностью не выселили, дело кончилось несколькими карательными экспедициями.

1909 год. Гаппо Баев обращается в администрацию Терской области с настоятельной просьбой выселить всех ингушей в Сибирь, а освободившиеся земли передать только осетинам, которые «бедствуют от малоземелья».

1910 год. Городские власти Владикавказа выносят решение о запрете сдавать ингушам в аренду городские земли. Решение вынесено по настоянию Гаппо Баева.

1917 год. После февральской революции Гаппо Баев, все еще сохранявший за собой пост городского главы, на собрании представителей всех сословий и национальностей пытался помешать избранию ингушского представителя в городское собрание.

1918 год. Осетинские и казачьи отряды изгнали из Владикавказа жителей ингушской национальности. Кто не успел уйти из города, был убит.

1920 год. Разгром армии Деникина. Взятие ингушскими отрядами города Владикавказ.

1920-1924 гг. Создание Горской республики.

1924 год. Образование Ингушской и Северо-Осетинской АО с административным центром в г. Владикавказ. Город Владикавказ отдельная административная единица.

1925 год. Первая попытка осетин отторгнуть у ингушей правобережный район города Владикавказ.

1931 год. Владикавказ переименован в город Орджоникидзе.

1933 год. Город Орджоникидзе постановлением ВЦИК передан Северной Осетии с последующим вытеснением из города всех ингушских учреждений.

1934 год. Упразднение Ингушской АО, образование Чечено-Ингушской АО. Сделано с целью вытеснить из города Владикавказ все ингушские учреждения, учебные заведения, больницы, предприятия, и т.д., с целью постепенного вытеснения из города ингушского населения окончательно.

1944 год 23 февраля – депортация, изгнание ингушей и чеченцев в Казахстан и Среднюю Азию. В результате холода, голода, тифа и ностальгии погибло более 40% депортированных. Это геноцид. В данной операции принимали участие до ста тысяч солдат и офицеров войск НКВД. В выселении ингушей приняли активное участие отряды осетин, около 3000 человек. Особо зверствовали и мародерствовали они. Престарелые, больные и дети без присмотра (нетранспортабельные) десятками расстреливались и сжигались в аулах Хамхи, Цори, Таргим.

1949 год. Секретарь Северо-Осетинского обкома КПСС К.Д. Кулов, в отчетном докладе заявил: «Благодаря постоянной заботе партии, лично товарища Сталина в феврале 1944 года территория нашей республики увеличилась на 50%»

С 1944 года по 1957 год осетины жили на ингушской земле, в ингушских домах, спали в ингушских постелях, и постоянно обливали пропагандистской ложью память о хозяевах этой земли, изгнанных на чужбину за свободолюбие. Осетины разграбили даже могилы ингушей! Из надгробных стел строили клубы, коровники, свинарники. Из надгробий устраивали ступени у своих жилищ. За это их нередко сурово наказывали «абреки Хучбарова Ахмеда». В горной Ингушетии работали целые отряды взрывников, которые уничтожали древние башни, оборонительные комплексы, храмы, могильники. Уничтожалась историческая память об этом народе. Во всем этом активное участие принимало руководство центра.

1957 год, 9 января ВС РСФСР издал указ о восстановлении ЧИАССР в прежних границах с признанием, утратившим силу указ ВС СССР от 7 марта 1944 года «О ликвидации ЧИАССР…». Пригородный район, подлежащий в числе других возвращению в состав ЧИАССР, оказался исключенным.

Грузия, Ставропольский край и Дагестан беспрепятственно вернули отошедшие к ним земли чеченцев и ингушей. Северная же Осетия стала активно мешать возвращению на родину ингушей Пригородного района: с помощью милиции и войсковых частей вывозили возвращающихся людей за пределы района. Осетия отказалась вернуть район его исконным владельцам-ингушам. Руководству Осетии в закулисной возне удалось оставить район за собой. Ингуши, которые сумели заселиться в этот район, фактически оказались бесправными. Их не прописывали. В школах для ингушских детей был особый режим, редко какой ученик-ингуш преодолевал барьер восьмого класса. Ингушским детям внушали, что они умственно отсталые. Ингуши считались контингентом физического труда. Это была государственная политика Северной Осетии, поощряемая из Кремля.

1973 год (16-18 февраля). Трехдневный митинг ингушского народа в г. Грозном, с требованием возвращения Пригородного района в состав ЧИАССР. Лютый мороз. Вода из брандспойтов. Приклады автоматов. Были жертвы. Начался духовный геноцид нации. Интервенция СМИ. Это продолжалось целых десять лет.

1982 год. Постановление совета министров СССР о запрете прописки, купли-продажи домов в Пригородном районе, чтобы лишить ингушей возможности возвращаться на Родину из Казахстана.

1988 год. Организация «Нийсхо» поднимает ингушский народ на демократические преобразования и одновременно ставит цель образования Ингушской Автономии на исконной территории своего народа. «Нийсхо» пытается убедить осетинское руководство беспрепятственно вернуть ингушам аннексированные земли: Пригородный район, доломитовые рудники, селение Эзми с гидростанцией, подаренной ингушам Грузией в 1957 году, двухкилометровую полосу земли вдрль трассы Владикавказ-Моздок, и солидный кусок Малгобекского района, который осетинам понадобился как широкий корридор для овладения Моздокским районом. С помощью русских братьев, по духу захватничества, осетины потеснили всех своих соседей, но больше всех, видимо, претерпели от них ингуши.

В 1992 году Верховный Совет Кабардино-Балкарии вынес решение с требованием вернуть свои территории, отданные Северной Осетии.

Надо отдать должное этому терпеливому ингушскому народу, все общественные и политические его организации признавали только мирное решение своих национальных проблем. Они работали на всех уровнях. Со всеми политическими и общественными организациями Кавказа, со всеми руководствами кавказских республик, и обретших независимость, и тех, что входили в состав РФ, в том числе и СОАССР. Ингуши в эти годы были постоянными гостями Министерств Юстиции и Иностранных дел Грузии. Они приезжали за консультациями. Основной их вопрос: справедливы ли их требования с точки зрения международного права?

1989 год (9-10 сентября). II съезд Ингушского народа принял резолюцию о восстановлении ингушской государственности с возвращением аннексированных земель.

1989 год (14 января). Сессия ВС СССР принимает декларацию «О признании незаконными и преступными актов против народов, подвергшихся насильственному переселению, и обеспечении их прав» 1990 год. Постановление Съезда народных депутатов РСФСР «О жертвах политических репрессий в РСФСР»

1990 год (14 сентября). Чрезвычайная Сессия ВС СОАССР принимает постановление против ингушей «Об общественно-политической ситуации в республике» 8 пункт: – «Учитывая серьезное осложнение демографической ситуации, объявить мораторий на прописку граждан, куплю-продажу домов и другой недвижимости на праве личной собственности»

1990 год (12 октября). Обращение Президиума ВС ЧИАССР к ВС РСФСР по вопросу восстановления ингушской государственности.

1991 год (2 апреля). Принятие ВС РСФСР Закона о реабилитации репрессированных народов.

1992 год (24 марта). Ельцин Б.Н. выступает на митинге «Салам Алейкум Ингуши!» ВС РФ принял Закон «Об образовании Ингушской Республики в составе РФ» В Северной Осетии начинаются провокационные убийства ингушей. За две недели произошли массовые убийства 26 ингушей. На военном полигоне поселка «Спутник», вблизи Владикавказа, с утра до ночи идут учения осетинских ополченцев из Северной Осетии и отрядов из Южной Осетии военному делу, с применением бронетехники. Обучают их офицеры ВС РФ. Осетины всячески навязывают военный конфликт, чтобы таким образом удерживать аннексированные земли и обвинить ингушей в экстремизме. Обвинить ингушей легко, потому что у них нет доступа к средствам массовой информации РФ.

1992 год (27 октября). Представитель Российской Федерации в Ингушетии И.Костоев приходит на прием к президенту РФ Б.Ельцину с целью предотвратить военный конфликтю Его не приняли, но тут же был принят Галазов из Северной Осетии, который, по всей вероятности, получил указание действовать «решительно». Это стало известно из уст самих осетинских руководителей: им была обещана помощь военная, материальная, финансовая. Об этом открыто говорили по телевизору, особенно усердствовал вице-премьер РФ Георгий Хижа.

С 30 октября на 1 ноября объединенные бандформирования из Южной Осетии Грузии и Северной Осетий РФ ворвались в селение Дачное, убили двух ингушей и ранили одного. Была ответная реакция. Тогда на село пошли БТРы. Так был развязан кровопролитный конфликт, который перерос в массовые убийства ингушей боевиками Осетии, силами МВД, гвардейцами и армией РФ. Генерал Филатов, выступая по северо-осетинскому телевидению, заявил: – «Сегодня в 12 часов 45 минут приземлился первый самолет с воздушными десантниками, техникой и вооружением, из состава парашютно-десантных полков, которые будут размещены здесь, на территории Осетии. И уже сегодня воздушные десантники, во взаимодействии с войсками МВД России, МВД северной Осетии начнут боевые действия против агрессоров…». Под последними словами генерал российской армии обозначил врага – ингушей. В результате русско-осетинских провокаций и агрессии против ингушей Пригородного района, погибли тысячи мирных ингушей. Около двух тысяч прошли через осетинские фильтрационные лагеря, в которых их подвергали жестоким пыткам, женщин массово насиловали, а грудных детей скармливали свиньям. Особой жестокостью славились лагеря на базе Владикавказского медицинского института, школы №1 города Беслан, села Майрамадаг. Семьдесят тысяч ингушей были изгнаны, оказались в тяжелейших условиях беженцев по сегодняшний день, их дома были разграблены и сожжены осетинскими формированиями. Цветущие села, снова обустроенные после возвращения из ссылки, были стерты с лица земли танками и артиллерией.

Провокации против ингушей и разыгранный межнациональный конфликт произошел на территории Северной Осетии, но чрезвычайное положение ввели в республике Ингушетия. Заметим, что точно по этому сценарию осетинские провокаторы действовали против Грузии, в Шида-Картли в 2008 году. Осетины постоянно обстреливали сопредельные грузинские села из стрелкового оружия, из артиллерии, похищали и убивали грузин, одновременно жалуясь в СМИ на притеснение со стороны Грузии. А называемые «миротворцы» из России потворствовали осетинам во всех их начинаниях.

В том знаменитом выступлении генерала Филатова есть открытое признание в особой любви России к осетинам, и методам действий российских военных против тех, кто добровольно не уступает осетинам то, чего они хотят из чужого – это земли: – «Пользуясь тем, что мне вот предоставлена такая возможность, выступить по телевидению перед народом Осетии, в которой я действительно приобрел много друзей, верных друзей,… я хочу предупредить всех остальных (ингушей – имеется ввиду)… мы долго будем здесь вычищать тех, кто нарушает мирный труд Осетин.…» Осетинам не хотелось возвращать ингушам Пригородный район. Осенью 1992 года Россия вычистила его от ингушей для своих друзей-форпостов. Конкретные преступники в совершенной ингушской трагедии -Б. Ельцин, Г. Хижа, Филатов, А. Галазов, Хетагуров, Кантемиров.

Сценарии разрабатываются в Кремле и действует безошибочно. Когда очередные жертвы: ингуши, грузины, а в будущем молдаване, украинцы, прибалты - начинают стонать от провокационных укусов, мировое сообщество молчит до тех пор, пока в ход не идут танки, авиация, вся военная мощь России. А там уже поздно. Мир оказывается перед свершившимся фактом агрессии мировой ядерной державы против малочисленных народов.

Ингуши надоели России со своим вечным требованием справедливости. Чтоб заглушить голос протеста терроризируемого им народа, Россия устраивает в Ингушетии государственный террор. Кавказцы считают Россию террористическим государством. Одни умеют уходить из под её управы, у других это не получается.

Спасите мой народ! У нас печальный опыт – государство проявляет неослабную «заботу» о демографии ингушского народа – чтоб убывал народ и чтоб ни в коем случае не возрастал. В 60-х, 70-х годах 19-го века половину населения Ингушетии депортировали на Восток, чтоб освободить плоскостную территорию для населения там казачьих станиц. После октябрьской революции и установления Советской власти была под корень уничтожена вся интеллектуальная элита: интеллигенция, духовенство, просто именитые граждане. 1944 году 23 февраля – депортация, изгнание в Среднюю Азию и Казахстан.

Ареал проживания ингушского народа из года в год сокращается. Российское руководство щедро раздаривает наши исконные земли сопредельным «форпостам». Только в последние годы от оставшейся территории отрезали в пользу военных целей Джайрахский район и часть Ассиновского ущелья. Уникальные башенные комплексы уничтожаются солдатами, над ингушами повисла угроза национальной катастрофы. Мы обращаемся в руководство РФ со своими жалобами, стонами, протестами, зовами о милосердии, а к нам присылают новые подразделения силовиков, вооруженных до зубов с полномочиями действовать безнаказанно, т.е. жестоко.

По поведению федеральных силовиков народ чувствует, что идет прелюдия к большому кровопролитию, потому что так уже было в 1992 году. Что только тогда не делали с нашими людьми: избивали, похищали, расстреливали, давили на улицах бронетехникой. И, когда никакими репрессиями не удалось спровоцировать народ, пошли в открытую броневой мощью на мирные села. Сегодня, когда над моим народом нависла опасность физического истребления, я обращаюсь ко всем братьям и сестрам по Адаму и Еве поспешить к нам на помощь. Мы очень нуждаемся в ней. Помогите нам выжить, остаться на этой земле. Поднимите голос протеста против беззакония на моей Родине.

Скажите решительное НЕТ отстрелу молодежи, нашего генофонда.

Скажите НЕТ казням людей без суда и следствия

Скажите НЕТ захвату и похищениям людей.

Скажите НЕТ торговле трупами похищенных и убитых людей.

Скажите НЕТ массовому избиению мирного населения распоясавшейся солдатней.

Здесь уже идет необъявленная война с народом. Ежедневно гибнут люди. Стреляют. Взрывают. Кто-то на кого-то нападает. Мирные люди ложатся спать и не знают, проснутся ли живыми; встают с постели без уверенности, что доживут до заката солнца. Власти нет. Народ отдан на растерзание вооруженным федералам. Полный беспредел. Федералы пытаются утихомирить ими же наэлектризованную ситуацию разнузданным насилием, террором против мирного населения. Разумные люди не бросают зажженные спички в сухое сено. Но если по неосторожности пожар случился, разумные люди тушат пожар водой, а не бензином.

Силовики используют против ингушского народа шквальный метод террора: неделю или две продолжаются кровавые акции, а потом они резко прерывают свою палаческую деятельность. Перерыв для чего? За это время запугиваются родственники терроризированных, уничтожаются улики, заклеиваются рты местных прокуратур. Потом кровавый смерч налетает снова. Когда республикой правил Аушев Руслан (он ведь тоже был ставленником Кремля), здесь была относительная стабильность, несмотря на то, что рядом в Чечне шла война. Руслан Аушев сам был на войне, видел ее лицо. Он всячески препятствовал черным генералам, которые проявляли желание ввести войну в Ингушетию. Черные генералы любят повоевать с мирным населением.

Нынче у черных генералов развязались руки. Дни наши темны как ночи, а ночи -настоящий ад. Результат действий федералов нарастающая ненависть там, где ее до 2002 года и в помине не было.

Фрагменты нашего нынешнего бытия: едет автобус мимо кладбища на околице села. Старик вскидывает руки для молитвы, начинает так : «О счастливые! Вы обрели желанный покой. Вас уже не похитят, Вас больше не убьют, Вы не увидите, что творят с нами». Везде, где встречаются двое, такие разговоры: «Прямо у дверей магазина русские застрелили двух парней, швырнули тела в машину и увезли». Вчера русские окружили в центре села один дом, схватили двух мужчин и увезли. Родственники обратились в Республиканскую Прокуратуру: « Мы ничего не знаем. Нам приказано молчать. Против русских законы не действуют. Они написаны против ингушей». На рассвете в село ворвались солдаты, стали избивать всех подряд, даже стариков и детей.

Федеральные СМИ утверждают, что в Ингушетии идут антитеррористические операции против подпольных боевиков, а народ, практически весь уверен, что «подпольщики» есть те же самые федералы, что они занимаются провокациями с целью дестабилизации республики, в которой каждый камешек бьет током.

«Кто убил русскую семью в станице Слепцовской? С какой целью»- задают себе вопросы ингуши при встрече. Действительно, кто? Почему умалчиваются имена задержанных? Если бы это были ингуши, их имена гремели бы со всех газет, радио и телевидения Мира. Что происходит на самом деле? Происходит то, что федералы принуждают народ к вооруженному противостоянию, чтобы потом с «чистой совестью» разнести нашу крохотную, хрупкую республику в дребезги авиацией, ракетами, артиллерией и тяжелой бронетехникой. Здесь так принято наводить «конституционный порядок». Мы это пережили однажды. Кому- то и столица Ингушетии – Магас, возродившийся из пепла после 750 лет, мешает, как соломинка в глазу. Мы, ингуши, сто лет боролись за свое административное обустройство. Избрали власть, но федералы дерзким сапогом затоптали авторитет нашей власти в грязь. Откуда здесь быть порядку?

Когда возмущенные жители заявляют, что обратятся в прокуратуру Республики или в милицию, федералы отвечают: «Ваша прокуратура и милиция – наши холуи. Обращайтесь, куда хотите. Что хотим, то и делаем. У нас полномочия на это. Молчи, ингушка – пришли русские!». Эти слова я привожу не понаслышке, они были сказаны офицером-федералом в 2002 году в моем собственном двору.

Мы мирный народ и всегда гордились своим миролюбием. Мы любим строить дома, обрабатывать землю, нянчить детей, носить красивые вещи, иметь достаток, принимать гостей, устраивать светлые праздники и воздавать хвалу господу за все его блага.

Народ истосковался по миру. Мира и покоя, Мира и покоя, Мира и покоя, но военные превратили нашу жизнь в жуткий кошмар. То что происходит на моей Родине образно можно представить так: штормовой океан – государственный террор, деревянный скрипучий кораблик, а на нем кучка смятенных людей – это мой народ. Вот что побуждает меня кричать SOS !!!

Народ дошел до такого состояния, что траур не считается за траур, если имеется труп для погребения. Главные причины ситуации, сложившейся в РИ на мой взгляд, следующие:

- отсутствие контроля над действиями силовиков со стороны верховной власти;

- отсутствие свободы слова и независимых СМИ в РИ, как и в России целом;

- направленная дезинформация, ведомая официальными органами власти РИ;

- дезинформация, получаемая Президентом РФ, Госдумой, всем столичным российским обществом;

- слабость и бездействие наших Прокуратур;

- трусливое молчание народного собрания РИ;

- прямо-таки предательское поведение некоторых старейшин и представителей интеллигенции;

- неумение мирного населения защищать себя законными гражданскими способами, незнание своих гражданских прав (граждане могут подавать в суды, организовывать митинги, собрания, пикеты, демонстрации, акции гражданского неповиновения).

У народного протеста должен быть свой легальный гражданский способ выражения, но, ни в коем случае не подпольный. Не дай бог. Чего мы хотим? Чтобы военные ушли в места своих дислокаций, а не бегали по улицам городов и сел, пугая людей и стреляя куда им заблагорассудится. Чтобы преступников, если они совершили преступления, (а не «назначенных», занесенных эскадронами смерти в черные списки) ловили, судили по закону. Чтобы правоохранительные органы занимались охраной правопорядка. Чтобы прокурор не бледнел и не дрожал от страха перед пьяным федералом – спецназовцем или ФСБ-ешником, а имел законную власть сорвать с них погоны и бросить за решетку, если они того заслуживают. Чтобы над нашими крышами со свистом и скрежетом не летали боевые самолеты и вертолеты, пугая насмерть детей. Чтобы каждый, проливший человеческую кровь, кто бы он ни был, ответил за то перед законом, даже за кровь ингуша. Чтобы пограничники занимались охраной государственных границ, а не истреблением дикой фауны и разрушением средневековых башенных комплексов.Чтобы была определена пограничная зона для их деятельности. Чтобы запретили пограничникам мародерствовать. Чтобы мирные жители без страха ложились в постели и без страха встречали новый день. Чтобы наконец, тех, кто совершил преступления против мирных жителей Ингушетии, именуя себя военнослужащими РФ, спецназовцами, ФСБ-ешниками и т.д., отловили за их преступную деятельность, судили и воздали по законам РФ.

Наверное, в моих словах много эмоций. А цивилизованные люди, говорят, перестали верить эмоциям – дескать они верят фактам и цифрам. Что ж, представляю цивилизованному миру цифры и факты в документах, составленных авторитетными правозащитными организациями. Эту информацию можно найти на официальных сайтах ПЦ «Мемориал» – www.memo.ru АНО «Машр» – www.mashr.org Или на неофициальном сайте Республики Ингушетия – www.ingushetiya.ru

Это свое обращение я назвал SOS !!! Зов о помощи, зов о состоянии, именно, то, что нужно моему народу. Мы на грани национальной катастрофы. Под этим обращением не задумываясь подписались бы сотни и тысячи людей. Но я не стал собирать эти подписи, чтоб не подвергать людей опасности.

Да поможет нам Бог! Да помогут нам все честные, мужественные справедливые люди! Да придет Мир и Покой

Исса Кодзоев, писатель