А как он их отменил, если он был бы никто? Если есть человек, который может поставить вопрос о выборах, то тот, кто этого не дал сделать - никак не меньшим авторитетом обладал, если не большим.
Был не то что шанс - однозначно были бы князьями и Эжи Ахк и ГIазд и еще три человека. Вопрос тогда не стоял об одном князе, речь была об институте княжества как таковом, о разделении на хозяев и холопов.
Ася! Это были другие времена, люди были другие, правила игры были другие. Во главу угла ставились достоинство, благородство поступков, доблесть, честь. Я очень тебя прошу: не применяй терминологию и логику сегодняшней политики к людям тех времен. Сравнение их с сегодняшними политиками и методами политики - оскорбление для них, оскорбление их памяти. Какие выборы? Какие шансы? Эти люди были Древние Ингуши - воплощение доблести и чести. Это как раз и были Эзди Нах, у них ход мысли другой был, - такой о котором мы сегодня вопрошаем: мичад Эздел? Мичад шо - Эздел долаш нах?
Для справки: ГIазд был старшим из Эги-Кала. Эги-Кал - старший аул из трех вышеназванных. Эги был старшим из братьев, Хамхи - средним и Таргим - младшим. Так и аулы стоят: выше всех - Эги-Кал, второй по высоте - Хамхи и ниже - Таргим. Это три села - колыбель Ингушей. Это место и называется ГIалгIайче. Именно тут и жило общество ГIалгIай. Это сравнительно недавно по историческим меркам все другие наши общества стали себя так называть и это слово стало самоназванием всех ингушей. Если интересно почему - могу отдельно не в этой теме рассказать. Местность Трех селений - на ингушском - Кхаь Кхаьле - на русском - Таргимская котловина - это перекресток: на север по Ассе выход на равнину, на юг - в Грузию, на запад - в горную Ингушетию, на восток - в Чечню. Образно считалось в те времена, что "ум - в Эги-Кале, военная сила - в Хамхи, финансы - в Таргиме".
И ты ставишь под сомнение уровень ГIазда - самого уважаемого человека из Эги-Кала, из главного аула Галгайче? Он потому и смог остановить это дело, что авторитет его был больше и слово мудрее. А авторитет тогда не покупался и не продавался за деньги, как сейчас, и не присылался сюда из Москвы. Авторитет зарабатывался всей достойной во всех смыслах жизнью, прозрачной в глазах людей как на ладони.
Что касается "предводительства в освобождении ингушских земель от кабардинского подданства" - это не так. Никаким предводителем Эжи Ахк никогда не был. Сам процесс противостояния с кабардинцами никогда не был централизовано управляем. Это были эпизодические действия отдельных родов и семей по принципу каждый сам за себя. Объединения сил родов случались, но в единичных случаях и лишь на короткое время для решения конкретной задачи, и единого командующего в таких делах не бывало. И одну из самых главных ролей в этом очень длительном историческом процессе возвращения ингушей на плоскость после нашествия Хромого Тимура сыграла Россия уже в его конце. Последний военный предводитель в нашей истории - баьчча - избирался всем народом во время войны с Хромым Тимуром.
P.S. Некоторыми историками ставится под сомнение участие Эжи Ахка в истории с князем. Они утверждают, что это было еще раньше, чем он жил. Участие же ГIазда и сама история под сомнение не ставятся. Лично я считаю, Эжи Ахк участвовал. Буду так считать, пока мне не докажут (как положено) обратное. Во всяком случае это пока не закрытый на сто процентов вопрос.