Вы ненормальные. Судить за это надо или большой штраф. Лищать прав это вообще не вариант. Как вы не поймете человеку который выпивает за рулем ничего не стоит ездить без прав.

Вопрос: Каково наказание для того, кто употребляет алкоголь? Может ли тот, кто употребляет алкоголь, совершать молитву и поститься в Рамадан?

Ответ: Хвала Аллаху… Аллах Всевышний сказал: «О те, которые уверовали! Воистину, опьяняющие напитки, азартные игры, каменные жертвенники (или идолы) и гадальные стрелы являются скверной из деяний сатаны. Сторонитесь же ее, – быть может, вы преуспеете». Сура «Трапеза», 5:90.

Приводится в Сахихах Аль-Бухари (2295) и Муслима (86), со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Когда прелюбодей прелюбодействует, верующим он не является, и когда (кто-нибудь) пьёт вино, верующим он не является, и когда вор совершает кражу, верующим он не является». Здесь подразумевается, что иман такого верующего не является полным, но его вера уменьшается по причине совершения подобного поступка.

Так же у Аль-Бухари (5247) и Муслима (3736) передают со слов АбдуЛлаха бин Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Для того, кто станет пить вино в мире дольнем и не принесёт за это покаяние, оно станет запретным в мире вечном».

Приводится в «Сунан Аби Дауд» (3189), что Ибн Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Аллах проклял алкоголь и того, кто его пьет, и того, кто его наливает, и того кто продает его и того, кто покупает, и того, кто его делает и того, кому его делают, и того, кто его носит и того, кому его приносят». Достоверность хадиса подтвердил Аль-Албани в «Сахих Аби Дауд» (2/700).

Приводится в Сунан аль-Насаи (5570), что Ибн аль-Дайлами спросил Абд-Аллаха ибн ‘Амра: «Слышал ли ты, о Абд-Аллаха ибн Амр, чтобы Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллах благословит его Аллах) сказал что-нибудь о вине? » Он сказал: «Да, я слышал, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если любой человек из моей уммы выпьет любой из опьеняющих напитков, Аллах не примет его молитвы в течение сорока дней» Достоверность хадиса подтвердил Аль-Албани в Сильсалят ас-Сахиха (709).

Здесь имеется ввиду, что он не получит вознаграждения за молитву, а не то, что он должен оставить молитву. Он должен выполнять все молитвы, и если он оставит молитву в течение этого времени, то совершить один из величайших грехов, про который некоторые ученые относят к куфру, да упасет нас Аллах!

Есть очень много хадисов и преданий, которые указывают на категорический запрет алкоголя, и что он – мать всех пороков. И всякий, кто впадет в этот грех, это повлечет за собой совершение других грехов и проступков. Мы просим у Аллаха благополучия.

Что качается наказания в этом мире, которое полагается тому, кто употребляет спиртное, то она заключается в порке (бичевание), согласно единодушному мнению ученых фикха. Приводится в Сахихе Муслима (3281) от Анаса, да будет Аллах доволен им, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, «порол того, кто пил вино, голыми пальмовыми ветвями и обувью».

Однако, есть разница во мнениях насчет количества ударов. Большинство ученых считают, что это — 80 ударов для свободного человека, и 40 – для других. В качестве доказательства, они приводят вышеупомянутый хадис от Анаса, в котором говорится: «К Пророку привели человека, который пил вино, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отпорол его 40 раз двумя голыми пальмовыми ветками». Анас сказал: «Так же поступил и Абу Бакр (во время его халифата), да будет доволен им Аллах. Во время своего правления, Умар, да будет доволен им Аллах, консультировал людей, и Абд ар-Рахман сказал: “Минимальное наказание – восемьдесят”, и Умар приказал делать так».

Сподвижники согласились с Умаром, да будет доволен им Аллах, и они не противоречили ему в этом. Совет больших Ученых постановил, что наказание выпившему вино – хьадд, который составляет 80 ударов плетью.

Некоторые ученые, как например Ибн Къудама, да помилует его Аллах, и Шейхуль Ислям (Ибн Таймийа) в «Ихтиярат», считают, что решение о наказании в более 40 ударов принимает предводитель мусульман. И если он видит необходимость в увеличении количества ударов до 80, как это произошло во время Умара, да будет доволен им Аллах, то он может назначить восемьдесят. И Аллах знает лучше. См. Тавдих аль-Ахкам, 5/330.

Что касается молитвы и поста того, кто употребил алкоголь, то нет сомнения в том, что он должен совершать молитвы вовремя и поститься в месяце Рамадан. И если он нарушает что-либо из молитвы или поста, то он совершает тяжкий грех, который хуже употребления вина. Если он употребляет алкоголь во время поста в месяце Рамадан, то он совершает два больших греха, ослушаясь Аллаху в двух вещах: во-первых, он нарушает обязательный пост, и, во-вторых, употребляет запрещенный алкоголь. Он должен понимать, что если мусульманин совершает грехи и не раскаивается в них, по причине слабости имана, то это не оправдывает его упорство в совершении грехов или несостоятельность и небрежность в совершении надлежащих актов поклонения. Он должен делать все, что он может, из актов поклонения и оставлении больших грехов, которые он совершает. Мы просим Аллаха помочь нам избегать грехов, как больших, так и малых, поистине Он – слышащий, близкий.
Islam Q&A фатва № 20037
Перевод: www.sawab.info

Слышала,кто-то просил сделать ду1а за нашего брата по имени Имран,который пострадал в ДТП.Давайте не будем забывать его в наших мольбах!Аллах1о деза моаршал лолда цуна а,бусалба мелволча сага а!

Ребята не судите,ибо сами не будите судимы.Пить это очень грешно,харам.Но пьют обычно по молодости,по неопытности.Разве родители позволели бы своему ребёнку пить,конечно нет,но всё ровно ребята пьют и разбиваются.Принося большое горе своим родным и посторонним людям.Да наказывать надо,но пожизненно-это слишком,врагу не пожелаю.Мы называем себя мусульманами,а мусульмане должны быть милосердными ибо они не мусульмане.Аллах милосерден и мы должны быть милосердными.Аллахо сабар,иман лолда бусулба наха.

Когда я вижу Ингуша пьяного кот.не стоит на своих ногах валяется где попало, я всегда вспомнимаю о семье того человека кот.продает эту водку,.как может есть, пить и жить на эти деньги, неужели они не видят то, что они убивают людей морально и физически. Хетара цlий бехьденнад цар хьарам даьккач рузкъ дуаж багlандаь вот и страх потеряли и ведут себя как безумные люди..сколько их взрывают пугают итд все равно продолжают - это удивительно..нет слов..

Судите по шариату, если у вас есть достаточно знания.

Пъянный водитель,конечно опасен не только для детей,но также и для всего общества.Это не умышленное убийство,поэтому считаю,что смертная слишком суровое наказание.

Таким людям ваше нужно ввести смертную казнь

Жестоко,однако.Но мне кажется за убийство пьяным водителем человека-лишение прав на всю жизнь.Ну и,конечно же,срок....такой ВЕСОМЫЙ.А убивать...думаю слишком.Я знаю,многие меня не поддержат в этом,мол,он же тоже убил...

Не стоит бороться с последствиями, лучше устраните причину.

Не стоит бороться с последствиями, лучше устраните причину.

Брат ,а есть основание выносить смертный приговор? . Если исключить право родных убитого на кровную месть .

Разве справедливо убийце, заслуживающему смертную казнь, назначать пожизненное заключение, где он,будет обеспечен едой, питьём, жить в тепле и не о чём не думать? Кто это сказал, что пожизненное заключение страшнее смертной казни? Он, что испытывал и то, и другое, чтобы можно было сравнить?

За такое убийство надо казнить а не сажать